眼界幾何 Geometrical Horizons

讀李斯的《諫逐客書》，有這樣的聯想。眼界可分為點、平面、立體。

點就是自己的感受和經歷，是每一個人最原始的眼界。失戀的人眼裡只有自己，永遠覺得自己的遭遇獨一無二。剛到過落後地區的藝員明星接受訪問，都說獲得很深的體驗，學懂了珍惜食水，是小學生的常識吧。要說服別人，最有效的方法就是令他們身歷其境，又或者直接選用他們的親身經驗作例子。但這只是以說服別人為出發點的技倆，我們千萬小心，別把主觀作真理。

平面就是除了著重自己的經驗，還要眼望四方，八面出塵，達至明家、知國、通天下。眼界的平面可大可小、可圈可點。遇上「被鬼壓」，我們可以找家人朋友喊驚，或者尋神父師姑驅魔。又或者透過閱讀了解其他國家民族的經驗，藉此明白不同文化對「被鬼壓」皆有不同的詮釋--最爽的是「被女妖強姦」，最沒趣是日本仔的「睡眠麻痹」。至於宗教，除了自己對神的感受，我們可以片面分享弟兄姊妹的見證，甚至膽大一點，偷涉其他教派的典藉或共產黨的小紅書，乃至哲學心理學等觀點。簡單而言，平面的眼界就是「吸星大法」，攫取別人的經驗為自己的知識，可觸及任何人--男人、女人；老人、年輕人；異性戀者、同性戀者；窮人，富人；教徒、異教徒、無神論者；或「美國加拿大澳洲」人等等。

立體就是將平面的眼界加上歷史的厚度。父母的經驗知識不能透過基因遺傳給兒女，所有智慧我們都須要重新學習。為什麼迷信的思想不乏信徒？就是因為每天也有無數的娃娃落地，而他們的腦袋卻僅承繼得人類最原始的本性。發生在自己身上的事情是經驗，汲取別人的經驗是知識。從千萬年人類的知識經驗參悟出來的一些規律、理論、抽象慨念，就是文明的智慧，亦是最艱深的學問。莫視歷史這道明鏡，就算我們生存在互聯網世代，情與貌亦與邃古的原始人沒兩樣。眼界越廣越深，對事對人對情，我們都能夠多一分理解、少一刻偏執。滄海裡，誰的一粟比較大又算什麼。所謂「尺有所短，寸有所長」，若然妳誤解我這一栗疏狂，請妳體諒我的滄海不如妳。

期望一天，我們能夠攜手靜聽江上的清風，共賞山間的明月，一同忘懷東方的白日。