謙卑

都說謙卑是美德，但究竟有多美，難道美得過妳嗎？

小學老師教訓做人不要驕傲，所謂的「滿招損，謙受益」。驕傲的確有兩大蕉皮，驕傲會使人自負而不思進取，驕傲又會給別人壞印象。然而長大後方始醒覺成人世界卻存在著另些版本，驕傲的人原來也可以很精進的。聞說莫札特是一個驕傲的人，幾歲豆丁已經名動歐洲，他的成就至今依然每天傲視歷史。又有些學者說，以莫札特的才華來衡量，就算他再驕傲十陪也仍復謙卑得很。驕傲且卓越的例子多不勝數，因此從理性的角度看，倘若妳的美貎值十分，妳僅驕傲六七分還是謙卑的。至於那些像秦始皇或毛澤東與天比高的狂魔，固然早應該送上電椅。

驕傲而不自負，自己的腦袋，自己多少把持得住。可是驕傲被別人抹黑的壞印象卻水洗不清，因為血沫是從別人嘴巴噴出的。就連專權的政府也需屈從聘請政治化妝師來改善型像。為什麼政府要做門面工夫，皆因大部份的民眾都只管看表面。我們或者都冒昧過，一看到別人驕傲就生厭，一看到別人謙卑則稱許，其間沒有道理可言，純粹發乎原始的小腦條件反射。另方面，我們又懂得宣嚷不應該以貌取人，雖則未必全做到，然而道理一脈相承，我們是否也同樣不應該以表面的驕傲或謙卑來評價一個人呢？

社會推崇謙卑，人們自然向謙卑靠攏，同時也孳蔓出一窩投機的偽君子。這是物理的必然，驕傲為人之常情，強行壓抑並反過來抬舉謙卑，不是泯滅人性嗎？謙卑的言辭，確實比較容易受落，也很大方得體，但只要細心聆聽，自會恍悟當中泛濫著不少欠缺人性的機械式公關官腔。將油魚充鱈魚販賣的香港首富李嘉誠曾經謙卑地說過「富貴於我如浮雲」，妳覺得是高尚情操的典範，抑或矯情的風涼話？

至於怎樣才算真誠的謙卑，我想起碼要做到不執著於別人的驕傲或謙卑。如果自己履行了謙卑，然後挾此譴斥別人的驕傲，其實不過是自欺欺人，自以為攀附了謙卑便高人一等。

圓活地總結：驕傲謙卑好比性取向，是屬於個人，與別人不相干。但面對盲毛，有理說不清，為了避免麻煩，就算是攣都不適宜come out。換言之，最穩妥的做法是聽從老師的訓導凡事謙卑。相反，如果我們是文明人的話，對別人的攣直或驕傲謙卑便應該持開放態度。而面對自己，先決是不自負，與其斟酌率性的驕傲，倒不如警惕偽善的謙卑。

莎士比亞 - 馴悍記

《馴悍記》大概是莎士比亞30歲時的作品。主角悍女出名潑辣，生男勿近，而她的妹妹卻是一位溫柔嫻婌的萬人迷。做父親的慘成禍心，或許受不了大女的氣焰凌遲，他居然徇私剝奪妹妹談戀愛的自由，直至姐姐嫁得出為止。那些傾慕妹妹的眾生皆因此頭痕，苦思後度出一條屎橋，就是找一隻替死鬼啃掉姐姐。

所謂強中自有強中手，替死鬼並不是善男信女，他比姐姐還要蠻悍。替死鬼借用了中國人「不給飽飯女人吃」的妙計來整治姐姐，嘴巴總嚷著為她好，實質卻消磨她的意志，征服她的靈魂。最終姐姐都屈從改變了，變得比妹妹還溫馴。其他人驚訝之餘，都為姐姐的重生感到欣喜。這或許就是《馴悍記》的主題，表明政府採取高壓手段對付刁民是合理的。莎士比亞精於以古諷今，而以愛情反映政事亦是其拿手作。

莎劇的可愛處就是主題往往具多重涵義，皮層為敷衍權貴，底層則暗誚時弊，不過這或許只是我一廂情願的想法。異於別的莎劇，《馴悍記》於正場前安插了一段小序幕，是一個截然不同的小故事。話說一名貴族遇到一個醉臥在路邊的小流氓，貴族忽發奇想給小流氓開個玩笑，俏俏把他帶回家，又給他更換光鮮的衣服。小流氓醒來後感到詫異，貴族便瞞哄他，騙說這些年他染了怪病，把自己誤當成一個小流氓，忘記了真正的身份是一名高貴的紳士。小流氓自然樂於接受這個美麗的謊言，亦在這時，序幕切入正幕成戲中戲，小流氓以紳士的姿態晉身為觀賞《馴悍記》的其中一名座上客，繼而在旁一邊看，卻又改不了地痞的習性，一邊打盹。

起初以為這個不相干的序幕只是莎士比亞自嘲的幽默，戲謔自己的作品教人打盹，然而跟先前所述的主題相併，又滲出另一層的意味。隱寓著就算怎樣改變一個人，表面上他可能變了，但骨子裡卻不然。換言之，獨裁者就算高舉道德的旗幟，言必為人民的福祉著想，藉此鞏固勢力作出種種扼殺人民權利的惡法，而人民一時被矇蔽或受不住煎熬，違心地向獨裁者歌功頌德，但人民始終是人民，良知是改變不了的。《馴悍記》末段有一節姐姐的演說，娓娓道出丈夫如何偉大，做妻子應該如何感恩，但同一篇言論，只要將身份換上政權和人民，會心再讀，自有另一番意象。

《馴悍記》裡的角色，我對男配角Hortensio最生興趣，只有他能劃破時代，還影響著今世的凡人。Hortensio是妹妹的追求者之一，但他原來有兩手準備，他爭輸妹妹後，便旋即與另一人閃電結婚，道盡「還是覺得你最好」的愛情觀。

至於電影版的《馴悍記》，看過BBC及伊莉莎白泰萊的演繹，前者小規模忠於原著，後者則豐富了姐姐的感情瓜葛，然而兩者都將畫龍點睛的序幕引子刪掉了。也許導演以為莎士比亞的前戲只是畫蛇添足，也許都是我的自作多情。

關於莎翁的修辭，我欣賞的有三個類型，第一是他眼中什麼東西都是獨立而有生命：
Seeing too much sadness hath congeal'd your blood.
And with her breath she did perfume the air.
第二是他很擅長從不同的角度閱讀「阿媽係女人」：
We shall ne'er be younger.
By my mother's son, and that's myself.
第三是他能夠寫出一些教人知己的人生哲理：
Though little fire grows great with little wind, yet extreme gusts will blow out fire and all.

昨天是莎士比亞(1564-1616)的生忌，同是死忌，阿門。

存謙卑的心與上主同行

最近看了由倪匡、陳耀南、黃毓民主講的「存謙卑的心與上主同行」的研討會。

首先說說關於教徒向講者提問的感想。我猜很多人的通病是將事情抽離現實來孤立處理。教徒或許只要暫且將「神」和「宗教」的旗號放下，甚至乾脆將教會當成一個普通的民間團體，然後憑良心常智，很多疑惑自會迎刃而解。教徒的問題都是凡人的問題，為何硬要將超然的神拖落水呢。大部份的知識學問皆源於生活，要了解它們最簡單的方法，也就是將它們融入生活。而融不入生活的理論，便要對自己的理解力抱點信心，因為人世間確實存在著很多癡人說夢的空想。

某位教徒訴苦說捨不得將十份之一的工資奉獻給教會。倪匡答因此神叫他不要上教會。陳耀南比較婉轉，指出教徒的奉獻都是血汗錢，教會方面應當謹慎運用，而奉獻本是由心而出。

很喜歡倪匡這個基督徒，如果他不表明與神同一陣線，還以為他在搗鬼。但倘若身邊的基督徒都像倪匡，我想我這類人一早信主又何妨。可惜都如陳耀南所說，基督徒的言行最影響別人對教會的觀感。而一般的教徒往往不深思有時他們滿心認為是對的舉措，在非教徒眼中卻很討厭。三位講者，倪匡、陳耀南、黃毓民都是聰明人，但為何他們卻不一早信主，而要到近五十歲才決志？

對於研討會裡的提問，講者都是基於他們的人生閱歷，順從良知而解答。

同樣可能發生在任何興趣小組裡的問題，轉到教會都莫名地給放大放高了。與上主同行，我想單單存謙卑的心是不夠的，還需要存謙卑的腦。

相關連結：
「存謙卑的心與上主同行」講座 Part 1

八段錦

前一篇寫《港徑8段》，腦瓜啷就嘀咕着「八段錦」這個陌生的名子。

由「港徑八段」聯想到「八段錦」，近似的經驗只能偶然出現在廣東話的語境裏。總覺得文章要寫得精靈，多少借助着這類鬼魅般的聯想，也即規勸我無謂白費心機去招惹外語和琢磨中文。那些大作家的腦瓜啷必定埋藏着無數費解的詞彙，彷如計時炸彈，或許是他們孩時死背書種下，當時唸口簧，長大後逐一給引爆，轟隆轟隆，文章便發得如煙花般璀璨神搖。

本來我也懶得拆解八段錦，偏偏遇到第二個偶然，瞥見李碧華的專欄為同一個題目。原來八段錦只是八式簡單的柔軟體操。我覺得八段錦比太極和瑜珈優勝，太極過於複雜，瑜珈則過於空泛。太極耍得似樣起碼要學上二十四式，記性不好很容易記到走火入魔發晦氣；而瑜珈則招式多又沒套拳，不知怎樣配搭才合襯，往往最傷人腦筋。八段錦棄兩者之短，爽朗八招，屏除懶人的諸多藉口。兼且它每一招都有一句怪雞的口訣：（一）兩手托天理三焦。（二）左右開弓似射雕。（三）調理脾胃須單舉。（四）五勞七傷往後瞧。（五）搖頭擺尾去心火。（六）兩手攀足固腰腎。（七）攢拳怒目增氣力。（八）背後七顛百病消。

八段錦的來頭也不少，源自武當派，曾經滄海好幾百年，相傳岳飛、乾隆皇、慈禧太后、毛澤東都修練過。其效能更神奇，強身健體不在話下，還有助預防冠心病和消除情緒病等城市人的詛咒。至於其學理，什麼筋穴經脈，則越講越玄，近乎宗教。我一向都抱着偏見認為，只要我們願意每天花一些時間調理呼吸，例如冥想或禪坐或八段錦，自然能夠促進體內的自我療傷功能。我們說話有懶音，呼吸亦然。因為氧氣太充裕，我們只需要輕輕一吸便足以維持生命。而有意識地將呼吸調節回深長細勻，也就等同於將懶音糾轉為正音。

李碧華的《八段錦》結語是「一點也不浪漫。」我則相反，於我而言，由「港徑八段」聯想到「八段錦」是第一個偶然，再看到李碧華的同名文章是第二個偶然，而接連的偶然本就是浪漫。

相關連結：
八段錦 - 李碧華
八段錦打救冠心病患者
八段錦視頻教學@youtube

港徑8段

港徑八段的第一項挑戰是要懂得下車。巴士沿山路走，途中乘客上落冷清，沒人按鈴及沒人候車的話，司機便奉旨成了飛站將軍。雖然母親教過「路在口邊」，但這一代的青年似乎都討厭問路。好在認得站旁的小牌坊，第一試過了關，而心脈亦做滿了足夠的熱身。

走路的人背負着紅日，秉承着使命，給身體製造維他命D及讓重金屬隨汗水流失，偏偏這隻飛天蠄蟧卻優柔地在我們的頭頂嗖一聲滑過。我們受了莫名的跨下之辱，敢怒不敢言，惟有藉基督之名祈求，將善惡交托給神來安排。

人們說郊遊記緊要嗦清楚大自然的新鮮空氣。我們人云亦云，聞風坐相悅，欣歎着縷縷幽芬，還以為是什麼香茅草或尤加利葉給我們打氣，怎料卻是某生物於路中心遺下的一節食物鏈。仔細觀察，其狀迂迴，儼如朝偉和湯唯在《色戒》電影裏的萬字夾姿態，巧見物主的匠心。然而食物鏈的氣息已頗微弱，命不久矣了，既然祂別具靈性，又與我們投緣，我們便給祂誦了三遍「萬褔瑪利亞」，並以水代酒濺過三巡蒸餾水，望祂早登極樂。

所謂人善人欺天不欺，舉頭三尺有神靈，白鴿嘴醜嘅唔靈好嘅靈，明天六合彩三千六百萬頭獎究竟一注獨得抑或被瓜分尚未可知，幸而這隻飛天蠄蟧已受到應得的制裁，我們的呼喚上天是聽到的，食物鏈顯靈呀，唵嘛呢叭咪吽。

幾下骨碌登上了僅二百餘米高的「蛇脊」，香港實在無海景可言，灰茫茫一片，朋友說是煙霞，應該是瘴氣吧，彷佛愛登士家庭的烏雲陰宅。另外相中男子何以一個人揹兩個袋同樣教人惋惜。

自小受電視教育，都說鬼魂是沒影子的。影子我僥倖有了，但原來我卻沒有腿的。起初我以為我是電影裏所說「無腳的雀仔」，但雀仔又豈可沒翅膀？嗯，我真身是一棵木納的樹精。

這就是中外聞名的「愛倫坡」。傳說這個心形渾然天成，只要情侶將手按在心形上默許，然後牽手不回頭走畢全程，他們的愛便會受到眷顧。我則猜想這是麥田圈外星人的傑作。

末段這幾百級窄窄的石階最適宜玩二人三足，差錯腳可以一鑊熟。遺憾死不去，抱歉。