神的口味測試 Pepsi Challenge of God

最近看《可蘭經》，讀到一件事跡。一對夫婦收起一部份屬於自己的血汗錢作私己，其餘都奉獻給教會。怎料人算不如天算，被門徒揭發，誣以欺哄試探真神阿拉的罪名。真神阿拉因此透過門徒顯神威懲罰這對夫婦，他們就當場仆街氣絕身亡。

我將這件事跡與朋友分享，有基督徒、天主教徒、非教徒。大家的意見相約，認為以今天的文明標準，最多只能稱這對夫婦守財吝嗇，絕不構成入獄的罪行，遑論死刑。而有罪的應該是殺人兇手真神阿拉和祂的門徒。我們都認同阿拉的行為很殘暴、配不上寬容慈愛。

閒論期間，往往有些朋友措詞不著邊際，善於先作持平大話西遊，道明這應該只屬個別事件，不宜就此武斷宗教云云。遇上這等灼見，啟發了欠耐性的我如此插問：「對不起打斷你的說話，我絕對相信你有從不同角度分析事情的能力，並深諳以偏概全的語理謬誤，不過現在純粹以事論事，想聽聽你對此宗個別事件的個別見解？」

上網翻查伊斯蘭教徒如何看待這件事跡，他們則認為真神阿拉的所有行為皆屬理所當然，全沒問題，甚至美化這件事跡為學習誠信的教材。好比女人遭強姦，錯只怪她們衣著性感，先撩者賤，誰叫她們袒胸露臂。男人背著懷孕妻子叫雞，也可辯析為體貼老婆及幫補弱勢族群的生計。凡事確然可有多重解釋。教徒未必擁有神的那種起死回生法力，但把死話說成活話則綽綽有餘。

價值觀隨著時代變更，以今天的眼光看古藉難免有所偏頗。以上的事跡，我們或者可以理解為當時的民智未開。但因此硬將從前的愚昧行徑合理化，並宣揚為今天的法典，此種跳脫的思維變臉則反而值得我們深省。

對了，心水清的朋友都知道，我所舉的神跡其實是出自《新約聖經》裡的「使徒行傳 5:1-11」。宗教事，除了不要問只要信，看來還需要幾分自圓其說的想象力。

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後記：這篇《神的口味測試》的靈感是來自飲Coke Zero，用意是看看撇除成見後的教徒會如何評述聖經故事。其間誤踏了一些朋友仔的尾巴，觸痛了他們的神經，傷害了他們的感情，謹此致歉。